□孫功俊

內(nèi)容簡介

《草木志》是一部現(xiàn)實(shí)主義題材的長篇小說。該小說圍繞由清代驛站演變而來的村莊——墟里村的振興發(fā)展，講述了干部“我”,、邵震天等人在黨的鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略引導(dǎo)下帶領(lǐng)村民,，因地制宜,，發(fā)展產(chǎn)業(yè)，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中驛站文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，終于讓該村發(fā)生翻天覆地的變化并走上了健康富裕之路,。

《草木志》以黑龍江墟里村為樣本，敘述了東北鄉(xiāng)村的滄桑與變遷,。著名作家老藤以精湛的筆觸和深邃的主題,，描繪出一幅新時(shí)代山鄉(xiāng)巨變的壯麗圖景，展現(xiàn)了新時(shí)代,、新征程人民對美好生活的向往與追求,。

小說圍繞由古驛站演變而來的村莊——墟里村的振興發(fā)展，講述駐村干部“我”,、村民委員會主任邵震天等人在黨的鄉(xiāng)村振興下帶領(lǐng)村民,，因地制宜，發(fā)展產(chǎn)業(yè),，推動創(chuàng)新型發(fā)展,，打造“驛路·遇見文旅”融合項(xiàng)目，終于讓該村走上富裕之路,。

小說中邵震天也是土生土長的墟里農(nóng)民,，能說會道，自上任后,，在墟里經(jīng)濟(jì)發(fā)展上似乎沒作為，工作是處理家長里短的矛盾,。邵震天類似于傳統(tǒng)文化中“鄉(xiāng)賢”式的人物,，既能在各種糾紛中拎出關(guān)鍵所在，又以舉重若輕的方式化解干戈,。在以往的鄉(xiāng)土小說中,，村委會主任往往是權(quán)威式人物，一言九鼎,，但邵震天是新式的鄉(xiāng)村干部形象,，幽默風(fēng)趣。當(dāng)上級下達(dá)激進(jìn)政令,，他卻站在村民的立場與上級斗智,，為村民爭取利益,。小說并沒強(qiáng)化特定身份的重要性，只借村委會主任“不大不小不上不下”的身份,，近距離的視角剖析鄉(xiāng)村問題的癥結(jié)所在,。事實(shí)證明，正是有了邵震天提前化解了墟里的宗族矛盾,，讓駐村委會主任“我”的文旅開發(fā)計(jì)劃才得以實(shí)施,。

如果說村委會主任是鄉(xiāng)村社會的“內(nèi)視角”，那么駐村的“我”則是一種與土地,、與鄉(xiāng)村拉開距離的“外視角”,。“我”從省城來到墟里,，不同于邵震天與墟里融為一體的屬性和立場,，“我”把鄉(xiāng)村視為中國社會結(jié)構(gòu)中一環(huán)。作為駐村干部參與到鄉(xiāng)村建設(shè)中,，屬于鄉(xiāng)村中的新面孔,，去墟里駐村的初衷一方面是為了滿足組織提拔的基本要求，另一方面是對墟里植物王國的好奇,。同時(shí),，“我”還堅(jiān)信同事老雷的勸告“多做無形之事”，要做鄉(xiāng)村變革的“見證者”,。無形之事不容易出現(xiàn)閃失,，不冒風(fēng)險(xiǎn)；不投入不作為,，實(shí)際是沒有擔(dān)當(dāng),、不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。這說明初到墟里的“我”是一個利己主義者,，但在墟里的經(jīng)歷改變了“我”,，讓“我”從旁觀者變成建設(shè)者，自覺投入到墟里的建設(shè)中,，用自己的社會資源為墟里發(fā)展提供了重要的助力,。

在書中，外來者改造鄉(xiāng)村世界也被在鄉(xiāng)村的工作經(jīng)歷改造,，鄉(xiāng)村發(fā)展伴隨其觀念的變化與人格的提升,。在墟里的經(jīng)歷讓“我”重新審視生活，之前“我”崇拜的老雷從不去基層調(diào)研,，卻可以通過同事的二手材料,，掌握下面地市區(qū)縣的情況，那時(shí)“我”認(rèn)為這是老雷卓越能力的體現(xiàn)。但經(jīng)過墟里的歷練后,，“我”開始質(zhì)疑老雷虛浮空泛的工作作風(fēng),，老雷在“我”心中的光環(huán)隨之暗淡。隨著“我”結(jié)束駐村,，“我”勢必會以求真務(wù)實(shí)的態(tài)度開展工作,。作家通過這個人物，讓我們看到新時(shí)代的鄉(xiāng)村振興,，不僅意味著鄉(xiāng)村的發(fā)展,，所有參與這項(xiàng)事業(yè)的人也都會被觸動和影響。小說最后,，墟里的文旅開發(fā)項(xiàng)目落地成功,，吸引了更多城市人走進(jìn)鄉(xiāng)村，走進(jìn)自然,，不僅打通了城鄉(xiāng)的邊界,，也打開了交流通道，實(shí)現(xiàn)了人與自然,、鄉(xiāng)村與城市,、生態(tài)文明與科技文明雙重發(fā)展的“山鄉(xiāng)巨變”。

此外,，小說中能掐會算,、德高望重的村中長者齊大牙，出身獸醫(yī)卻心懷世界的石國庫,，器樂愛好者,、民間領(lǐng)袖方大珍，以及將畢生心血都付諸保護(hù)民俗文化的留守知青金子,，都給人留下了深刻的印象,。通過這些人物我們看到，老藤不僅能呈現(xiàn)東北鄉(xiāng)村世界各色人物的鮮明性格,，更以人物揭示時(shí)代的新變化,。

值得一提的是，全書29個章節(jié),，每一章節(jié)都以植物花草的名字命名,，作者巧妙地把故事情節(jié)串接起來，這是老藤一種創(chuàng)新敘述寫法,。比如把墟里村三老之一的齊大牙老人，比喻成蒼耳子,。蒼耳子是一種有毒的植物,，這種植物渾身是長尖的刺，粘到衣服或頭發(fā)上很難摘下來。用蒼耳子來比喻這位老人,，看來他很有個性,。謊花是那種不會結(jié)果的花，黃瓜,、西葫蘆都有開謊花的時(shí)候,，書中副鎮(zhèn)長聲稱自己就是謊花；楊鐵葉子是多年生草本植物,，寓意有些人完成了自己使命后就悄然身退,。作家在創(chuàng)作談中說：“我用30種植物來隱喻30位鄉(xiāng)親，寫他們各自不同的命運(yùn),，寫他們與人類另一個維度的聯(lián)系,，試圖以此打通人與植物的精神關(guān)聯(lián)，找到兩者的共振點(diǎn),?！?/p>

掩卷深思，《草木志》巧妙地以草木喻人,，描繪出東北鄉(xiāng)村的滄桑變革,，塑造了一批帶有時(shí)代氣息普通民眾形象。整部作品場景恢宏,，人物豐滿,，情節(jié)生動，是一部聚焦新時(shí)代波瀾壯闊的山鄉(xiāng)巨變長篇力作,。