內(nèi)容簡(jiǎn)介

作者傾心為黃河口的草木立傳，詩(shī)意解讀黃河口70多種常見(jiàn)的野生植物,，每一種植物都插配了精美的淡彩畫(huà),，豐富的博物學(xué)知識(shí)、地方童謠和民間傳說(shuō)大大增強(qiáng)了全書(shū)的趣味性和可讀性,。作者追求破譯草木葳蕤的生存密碼,，再現(xiàn)野草野菜不屈的生長(zhǎng)過(guò)程，賦予其珍貴的生命體驗(yàn)和蓬勃激情,。在郭立泉筆下,，黃河口的植物以其堅(jiān)韌不拔的生命力和深遠(yuǎn)豐饒的歷史、人文,、哲學(xué)蘊(yùn)含,，成為這片土地上最動(dòng)人的風(fēng)景。

草木低語(yǔ)處 自有大河流

——讀郭立泉散文集《黃河口草語(yǔ)》

《黃河口草語(yǔ)》是一部生命之作,，萬(wàn)千草木在作者筆下,，或豐潤(rùn)葳蕤，或千姿百態(tài),，是一個(gè)個(gè)鮮活生命的呈現(xiàn),。作者文筆細(xì)膩如絲，流暢如水，具有儒雅謙和之風(fēng)與仙風(fēng)道骨之韻,，端莊雅正又幽默親切,，簡(jiǎn)約含蓄又意蘊(yùn)豐足。他的風(fēng)格來(lái)源于他的氣質(zhì),，機(jī)智幽默也憨誠(chéng)厚道,。這無(wú)疑是他詩(shī)人氣質(zhì)的反映。

郭立泉首先是一位詩(shī)人,。他初涉寫(xiě)作的時(shí)候,，寫(xiě)了大量的詩(shī)歌，還出版了《郭立泉詩(shī)集》,。此后,，他致力于黃河口莊稼的散文創(chuàng)作，找到了自己文學(xué)的坐標(biāo)——河子西,，出版了散文集《黃河口的莊稼》,，獲得了山東省第五屆“泰山文藝獎(jiǎng)”（文學(xué)創(chuàng)作獎(jiǎng)）。

一樹(shù)一菩提,，一草一世界,。《黃河口草語(yǔ)》是草木物語(yǔ),，是天地對(duì)話(huà)的竊竊私語(yǔ),，也是作者與故鄉(xiāng)草木的一場(chǎng)長(zhǎng)情戀語(yǔ)，對(duì)故鄉(xiāng)草木的一次深情告白,。黃河口是獨(dú)特的,，黃河口的草木也是獨(dú)特的。作者用詩(shī)一樣的語(yǔ)言,，飽含深情地謳歌了黃河口的草木,，字字珠璣，句句箴言,，篇篇入心,，浸透著對(duì)大地的眷戀和對(duì)生活的向往。

在廣袤無(wú)垠的黃河口,，鮮卉如繁星,，千姿百態(tài)的花，高低錯(cuò)落的草,，是作者童年的整個(gè)世界,。蔓蔓子草只能伏地爬行，永遠(yuǎn)站不起來(lái),，夠不著茅草頭頂?shù)娜彳杌ㄐ?。白茅則只能長(zhǎng)到蘆葦?shù)难?，而蘆葦仰著頭，卻又只能望“楊”興嘆,。在黃河口植物部落,，貼地的喇叭花仰天長(zhǎng)嘯，參天的水蓬花俯首低語(yǔ),。而它們說(shuō)的內(nèi)容又是幾乎一致的——草生在世,，道法自然，生死有命,，高低在天,。在黃河口大地，野菜遍地,，這些大自然的饋贈(zèng),，讓暗淡的生活有了些許的微光。在那些特殊的年代,，這些野菜們,，是饑者之食，病者之藥,，讓一方民眾生生不息,。

在作者筆下，植物是有生命的,。站在黃河口,，你聞到的是河子西野花的清香，看到的是河子西百草的豐茂,。作者描寫(xiě)了眾多植物精靈：曲曲菜的仁厚、婆婆丁的艷麗,、打碗碗花的嬌美……都是黃河口人所鐘愛(ài)的,。一株植物就是一盞燈，一代代黃河口人在這些光亮里活著,。作者深?lèi)?ài)著這片土地上生長(zhǎng)的每一株植物,，仿若也將自己融于天地，化作這片土地上倔強(qiáng)生長(zhǎng)的草木,。

作者對(duì)草木充滿(mǎn)好奇與探究之心,，細(xì)微的悸動(dòng)與碰撞成為認(rèn)識(shí)和體察人生的鑰匙。在書(shū)中,，還記錄了作者與小芹在河子西的青梅竹馬之戀,，燈籠草見(jiàn)證著他們的往事。愛(ài)情是人類(lèi)永恒的主題,，純真愛(ài)戀尤為珍貴,。

文學(xué)即人學(xué)，景語(yǔ)即情語(yǔ)。作者所表達(dá)的不僅是對(duì)草木的熱愛(ài),，還將它們與身邊的人和事物緊密聯(lián)系,，展現(xiàn)人物的精神與內(nèi)心世界。如打碗碗花中的福苗,，苦菜子中的南珊,，青青菜中的青青等人物，還有像野菊花一樣樸實(shí)淡然的父親,，充滿(mǎn)母性慈愛(ài)的益母草和溫柔的外婆,。這些人物與草木相互映照，讓作品更具感染力,。

作者深?lèi)?ài)著黃河口的每一株草木,，能夠洞悉它們?cè)诓煌瑫r(shí)間的狀態(tài)。為了更好地了解它們,，作者閱讀了大量中國(guó)古今的植物書(shū)籍,，如《詩(shī)經(jīng)》《本草綱目》等。讓讀者不僅在欣賞草木的同時(shí)增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí),，也使《黃河口草語(yǔ)》具有極高的研究?jī)r(jià)值與收藏價(jià)值,。書(shū)中還加入了一些神話(huà)故事、歷史傳說(shuō)與地方民謠,，增添了文字的趣味性,、多樣性和文學(xué)鄉(xiāng)土根脈的意蘊(yùn)。如蒲公英的神話(huà)故事,，車(chē)前草的傳說(shuō)以及黃河口民謠,，這些元素讓作品更加生動(dòng)。

《黃河口草語(yǔ)》的書(shū)里書(shū)外,，都是一首頑強(qiáng)的生命贊歌,。書(shū)中描述的草木種類(lèi)繁多，它們?cè)趷毫迎h(huán)境中頑強(qiáng)生長(zhǎng),，展現(xiàn)出不屈的韌性,。而在書(shū)外，作者抱恙在身,，卻依然堅(jiān)持寫(xiě)作,，用盡心血去寫(xiě)每一墩菜、每一棵草,，表達(dá)對(duì)遠(yuǎn)去鄉(xiāng)愁的不舍以及對(duì)當(dāng)下黃河口草木的擔(dān)憂(yōu)與思考,。他關(guān)注生態(tài)保護(hù)，思考人類(lèi)與自然的關(guān)系,。正如他自己所言：“認(rèn)真地描摹這些草木,，本身就是對(duì)一草一木的敬重和感恩,。”正是這種對(duì)草木萬(wàn)物理所當(dāng)然的真誠(chéng)與愛(ài)意,，才使他由此及彼,，惺惺相惜，促成了這本《黃河口草語(yǔ)》的問(wèn)世,。

□魯北